紫砂研磨

紫砂研磨

紫砂研磨相信爱好紫砂壶的朋友都喜欢养壶,论坛上面养壶的方法百家争鸣,都有自己独到的见解。其实没有说那种方法是或者不好,适合自己,自己在养壶过程中能享受到乐趣的是好方法。下面说说我自己养壶过程中的一些心得:壶养出来的效果多种多样,这里我主要说说如何养出磨沙般的效果,如果不清晰的找块磨沙玻璃看看清楚了。养壶很多时候养了一段时间不挂水,算一些新壶买回来也会有这种情况,时间长了,壶会越来越光亮,出不来那种黯然之光的效果。我处理的方法是:准备好一快擦擦克林(大型的超市基本都有卖,淘宝也有),烧一壶开水,找个光线好的地方,先用开水将壶淋透,再将开水注满茶壶(热胀冷缩的原理,这时壶身的毛孔都张大了,容易清理),对壶身淋开水,你会看到不挂水的地方会很明显的,用擦擦克林好好清理,这里要注意的地方是一定要将整个壶都清理均匀,每清理一会用开水冲洗茶壶,没挂水的地方再擦,再洗。当清理完毕,用茶巾擦干净,再用纯净水煮。

紫砂研磨文、图桑木紫砂壶与红木,都是中国的国粹,但把紫砂壶做出红木的韵味,苍劲、古朴、雅致,给人一种强烈的艺术感染和美的陶醉,这在宜兴的制壶艺人中,可是凤毛麟角。而江苏省工艺美术大师杨勤芳却是这样一位极为难得的工艺师。与大部分工艺师不同的是,当你走进杨勤芳的别墅时,首先见到的不是一排排陈列紫砂壶的博古架,而是颇有文化雅韵的红木家具,长条桌、太师椅、书柜等,仿佛是书斋,告诉你主人是做学问的,而不是制壶艺艺人。杨勤芳对笔者说,他非常喜欢红木家具,觉得它有深邃的艺术魅力,久而久之又感悟到,红木家具的工艺和紫砂壶有着异曲同工之处,两者都讲究打磨。一套红木家具做得好,给人艺术享受,的打磨是很重要的。紫砂壶也一样,你能熟练地掌握它的打磨(或叫刮浆)技术,能磨出好紫砂泥的滋润味,经火的冶炼后会出现包浆,给人一种古朴、雅致的艺术享受。拥有这样的艺术感悟和艺术表现力,对一个紫砂艺人来讲,并非一朝一夕能炼出这样的绝。

紫砂研磨宜兴紫砂历史虽然不长,约五百多年历史,但起点很高,集中华民族各种艺术品、工艺品的长处于一身,再由文人雅士、明清历代帝皇将相、富贾商人的介入,其艺术品位更是锦上添花,可与任何艺术品、工艺品相媲美。宜兴紫砂不光自身材质美,而且有着许多的装饰方法使之更加让人爱不释手。大部分装饰方法都是在泥坯制作后再完成的,也有烧成后再进行装饰加工的。装饰方法借鉴了中国许多传统工艺的形式,并巧妙移植、改革创新熔于紫砂陶艺之中,常见的有:陶刻、捏塑、泥绘、印纹、贴花、透雕玲珑、彩釉、镶嵌、绞泥、描金、泥质肌理以其它工艺添加装饰。历史上有一种用特殊装饰方法加工成的紫砂器,即清末民国年间暹罗(今泰国)定制的紫砂茗壶,我们称之谓“水磨壶”。清末民国至第二次世界大战,我国战乱不断,经济萧条,民不聊生,宜兴紫砂行业也不例外。适蓬暹罗定制一些紫砂茗壶,鉴于当时特定的社会、经济背景,紫砂界能有国外定单生意,整个紫砂行业都十分重视,商家网罗。

紫砂研磨.资料图片‘抛光’也称‘车光’,是紫砂成品表面加工的一种方法。经抛光处理的紫砂器表面形成一层玻璃相的光泽。民国初期至二次世界大战前,暹罗泰国客商订制一批紫砂‘独钮壶’,运到泰国後由工匠进行抛光,并将盖钮、壶嘴端部及口沿盖沿部包上金属产生一种特殊的观感效果。国内使用紫砂器一般不抛光,因为抛光後的紫砂器失却了质朴的肌理,玻璃相的光泽不如自然的宝光温润可爱。与宜兴紫砂相反,我国云南建水陶及广西钦州陶的大部份产品均要经过抛光处理,因为两地的泥料性能与紫砂泥截然不同,泥坯的工艺容纳量太差,只能依靠成品加工。据说抛光的程序是先用研磨料制成的砂石均匀磨去制品表皮的粗糙面,使其达到一定的光洁度,然後用高速布轮或毡轮沾粘些抛光辅助剂进行抛光,即可达到光可鉴人的效果。紫砂网。

紫砂研磨没有觥筹交错的光鲜与热闹,也没有你来我往的短信拜年,有的是清静与风雅,匯艺与会意。早春江南,内地花鸟画家蒋明君、书法家王建林、油画家余洋以及文化紫砂人笑阳,在江苏宜兴,以文化盛宴喜迎马年新春。素材徵集影响广泛备受关注马年将至,有?民间文化大使之称的宜兴笑阳便积极策划与马年有关的文化艺术创作活动,发动当地民众以文化互动的形式过一个热闹的春节,为马年春节点燃的一盏温暖的文化心灯。他们在当地发起民选与马相关的十个成语及诗句,迅速引发反响。由马生发的成语和俗语,在人们的生活与文学创作中经常被引用。老马识途比喻有经验的人做事想问题,更有把握老骥伏枥语出曹操,比喻人虽老,但雄心壮志犹存路遥知马力,日久见人心,是指时间久了才能看出一个人的能力与品质青梅竹马出自李白《长干行》,形容男女儿童亲密无间、单纯无邪的友谊塞翁失马典出《淮南子》,指坏事可以变好事诸如此类的成语典故俯拾即是,有的富有哲理,有的比喻精当,因为它们。